1980年的这部影片对准了一群铁路邮差，主角是当中一名其貌不扬、求爱处处碰壁的EVRYDAY，大伙儿想尽办法帮他出主义，心上人偏偏跟帮他出主意的帅小子搞在一起，只等佳人被搞大肚子之后，才轮到他来疗伤谈心，这部爱情喜剧，展现了哈那克在档案癖好之幽默风趣的一面，严肃导演也能拍爱情电影，能令人笑中带泪地体会卑微小人物生活的甘苦，也对俊男美女只重视表面的爱情功夫作了一翻嘲讽。此片历劫十年，在解禁之后哈那克以此片夺下1989年柏林影展的最佳导演奖。

Mili Naudiyal（Janhvi Kapoor 饰）是一名来自台拉登的 24 岁护理专业毕业生，她希望移居加拿大以获得更好的前景，直到她陷入困境。她被锁在一家快餐店的步入式冷冻室里，必须不惜一切代价才能在这个不寻常的死亡陷阱中幸存下来

陈顺德（李立群饰）是一个个性十分胆小懦弱的男人，为了给自己充面子，他给自己取了一个大卫的洋名。平日里，陈顺德对老板可谓是唯命是从，从来不说一个不字，这一天，老板到美国公干，留下了一条名叫玛丽的狗，要求陈顺德照顾。春天来了，玛丽开始发情，尽管陈顺德为玛丽带上了狗用贞操带，但玛丽还是怀上了一只小土狗的孩子，这让陈顺德伤透了脑筋。为了玛丽的事，陈顺德和妻子决裂了。之后，陈顺德决定带怀孕的玛丽去堕胎，哪知道堕胎的过程里发生了意外，导致玛丽一命呜呼，陈顺德指望攀着玛丽升官发财的幻想也彻底的化为了泡影。

职业罪犯小吉尔伯特·加尔文(杜哈明饰)从美国监狱逃出并越过边境进入加拿大，在加拿大，他化名为罗伯特·怀特曼，有了新的身份。在坠入爱河并结婚后，他声称接受了一份旅行安全顾问的工作，但他大胆的犯罪行为仍在继续。在他向终身黑帮成员汤米(吉布森)寻求投资后，他的事业变得更加复杂，他卷入了加拿大历史上最大的抢劫案，这使他成为跨国追捕的核心人物。

雪莲（洪秀儿饰）、华子（姜潮饰）、曾靓（倪慕斯饰）、郝健（彭凌饰）、柠檬（谈莉娜饰）、小滩（高泰宇饰）、嘟嘟（徐悦饰）是七个时尚的新新人类，某天他们驱车前往异地参加好友的婚礼。途中众人目睹了某个车祸现场，然而他们冷眼旁观，并未对可能还有一线生机的伤者施以援手。再度上路没过多久，他们的车故障抛锚，七个人好不容易将车推到附近的服务区。夜幕降临，气氛诡异，雪莲他们在服务区各个角落探寻，却根本没找到一个人影。年轻人们无所顾忌，聚在一起纵酒狂欢。爱吃的嘟嘟打赌输掉，被要求去马路对面的服务区探险自拍。以此为契机，诡异而恐怖的事件相继发生……

讲述家庭主妇亨特怀孕后，发现自己逐渐抑制不住地吞下危险物品，随着她的丈夫和家庭加强对她的控制，她必须直面有关迷恋危险物品的黑暗秘密。

故事发生在很久很久以前，乍得（杰克·布莱克 饰）和奥尔（迈克尔·塞拉 饰）是一个原始部落中的猎人。两人因为不遵守部落中的规矩而被驱逐，于是两人互相为伴，踏上了离群的旅程。沿途他们遇见了亚当和夏娃、该隐和亚伯、亚伯拉罕等一系列圣经人物，亲眼见证了一系列圣经故事的发生。最后，他们来到了传说中的罪恶之城索多玛，然而这个地方在他们看来简直宛如天堂，于是也注定了这个地方成为他们旅途的终点……

贺盈（余安安 饰）是含着金汤匙出生的千金大小姐，为了得到一份隐藏了重大商业机密的录音带，贺盈找到了名为罗力（狄龙 饰）的男子，花重金雇佣他前往柬埔寨，寻找录音带的所有者乃文（高飞 饰）。这将注定是一场充满了危险的旅途，因为乃文并非普通人，而是一名经验丰富阴险狡猾的杀手。 　　为了任务能够万无一失的完成，罗力找到了好友阮南星（陈惠敏 饰）、雷泰（罗烈 饰）和白兰氏（陈百祥 饰）等人，一行人组成了敢死队小组奔赴柬埔寨。经过了重重的波折，罗力出色的完成了任务，甚至生擒了乃文，将他交给了贺盈。可是直到此时，罗力才发现，自己已经陷入了一个巨大的阴谋之中。

繁华大都会日本东京，迎来了一年一度的愚人节。有交流障碍的医院清洁工新田步（户田惠梨香 饰）鼓起勇气打电话给外科医生牧野亘（松坂桃李 饰），宣布自己已经怀孕的事实。谁知对方矢口否认孩子和自己相关，更当成一个恶劣的玩笑，之后继续招蜂引蝶。新田一气之下，杀到了牧野所在的意大利餐厅，结果引发了难以收场的大混乱。那边厢，自称皇族的樱小路夫妇（里见浩太朗 & 富司纯子 饰）在出租车司机（泷藤贤一 饰）的带领下游览东京，度过他们难得的二人时光。另一头的街上，黑道大哥宇田川勇司（寺岛进 饰）带着小弟（高桥努 饰）劫走了小学生江藤理香（浜辺美波 饰），却并不着急索要赎金。警察局一方，小野刑警（高岛政伸 饰）则与神秘的占卜婆婆（りりィ 饰）相周旋。 　　短暂的一天里，许多人的命运发生翻天覆地的改变……

Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。